piątek, 28 grudnia 2018

Mszał Erazma Ciołka

Mszał Erazma Ciołka, Adoracja Dzieciątka (fol. 102v)


Mszał wykonany w warsztacie krakowskim ok. 1515 roku na zamówienie Erazma Ciołka, biskupa płockiego. Jedną z bogato iluminowanych kart przypisuje się Stanisławowi Samostrzelnikowi, najsłynniejszemu małopolskiemu miniaturzyście z początku VI wieku, cystersowi z Mogiły. Jest to właśnie folio 102v ozdobione inicjałem G(loria) i przedstawieniem Adoracji Dzieciątka.
Jest to typ przedstawienia Bożego Narodzenia według wizji św. Brygidy Szwedzkiej - nagie dzieciątko pełne blasku i klęcząca Maria adorująca je. Obok wół i osioł, w tle ruiny pałacu i pejzaż rozświetlony złotym blaskiem. U góry chór aniołów śpiewający hymn Gloria in excelsis Deo, zwany też hymnem anielskim, według Ewangelii św. Łukasza był on śpiewany przez aniołów podczas narodzin Jezusa Chrystusa. Układ kompozycyjny sceny wzorowany na drzeworycie Hansa Suessa von Kulmbach. W tamtych czasach drzeworyty renesansowych mistrzów, takich jak Albrecht Durer, często stanowiły wzorniki przedstawień różnych tematów naśladowanych przez miniaturzystów.
Podczas gdy pismo jest jeszcze gotyckie, dekoracja ornamentalna renesansowa: tekst obramowany geometryczną ramką, stylizowane akanty, ornament kandelabrowy, na dole renesansowe aniołki ujeżdżające delfiny i podtrzymujące herb Sulima biskupa płockiego. Iluminacja bogato dekorowana złotą farbą na modłę renesansową.












No i mucha :)
Podobno namalowane muchy odstraszały muchy rzeczywiste ;)

Praca wykonana na pergaminie koźlim, tekst hymnu pisany atramentem żelazowo-galusowym gęsim piórem, kolorowe inicjały pisane/malowane azurytem i vermilionem, dekorowane złotem muszelkowym. Ilustracja malowana temperą białkową z przewagą naturalnych pigmentów.

folio 102v

niedziela, 2 września 2018

De Reptilibus, albo o Gadźie

Kadele po raz trzeci.
Praca przygotowana na wystawę kaligrafii, miało być coś związanego z Warszawą, więc jest o bazyliszku :)
Odpowiedni tekst znalazłam w jednej z pierwszych polskich encyklopedii powszechnych z połowy XVIII wieku - Nowych Atenach Benedykta Chmielowskiego. Uwielbiam go! ;D
To on napisał: "Koń jaki jest, każdy widzi" ;D



piątek, 10 sierpnia 2018

Arnstein Bible

Arnstein Bible XII w., ok. 1172 r.

Romański inicjał "P" (Parabolae Salomonis), przedstawiający piszącego Salomona i popiersia cnót: Mądrość, Męstwo, Sprawiedliwość i Roztropność, początek Księgi Przysłów.

Arnstein Bible bierze swoją nazwę od opactwa, w którym została zrealizowana (w północno-zachodnich Niemczech). W 1139 r. Louis d'Arnstein (Ludwig), ostatni hrabia Arnstein, zamienił swój zamek w klasztor norbertański i przyłączył się do zakonu.
 
Ta Biblia składa się z dwóch tomów. W pierwszym z nich odnotowujemy fragment kronik opactwa (1172), imię jednego z pisarzy, którzy uczestniczyli w tworzeniu rękopisu: mnicha o imieniu Lunandus. "Mój" inicjał znajduje się w tomie II.




Rozmiar oryginalny, pergamin, złoto 24k i srebro płatkowe, tempera, pigmenty: ultramaryna z lapis lazuli, verdigris, minia, vermillon, gumigutta i inne. 

Tekst pisany protogotykiem, atramentem orzechowym, rulowanie sztyftem ołowiowanym.

Tłumaczenie wg Biblii Tysiąclecia:

Przysłowia Salomona, syna Dawida, króla izraelskiego, [podane po to],
by mądrość osiągnąć i karność,
pojąć słowa rozumne,
zdobyć staranne wychowanie:
prawość, rzetelność, uczciwość;
prostaczkom udzielić rozwagi,
a młodym - rozsądku i wiedzy.
Mądry, słuchając, pomnaża swą wiedzę,
rozumny nabywa biegłości:
jak pojąć przysłowie i zdanie,
słowa i zagadki mędrców.
Podstawą wiedzy jest bojaźń Pańska,
lecz głupcy odrzucają mądrość i karność. 

Synu mój, słuchaj napomnień ojca
i nie odrzucaj nauk swej matki,
gdyż one ci są wieńcem powabnym dla głowy
i naszyjnikiem cennym dla szyi. 




poniedziałek, 2 lipca 2018

Salve Regina

Salve Regina (łac. Witaj Królowo) – jedna z najstarszych antyfon maryjnych.
Aktualny mój Number One na muzycznej liście.
Tekst i zapis muzyczny na podstawie czternastowiecznego antyfonarza z Poissy, "certyfikowanego" antyfonarza dominikańskiego. "Oznacza to, że nie tylko został spisany średniowiecznym dominikańskim sposobem malowania neum przy użyciu zatwierdzonego szablonu, lecz także, że melodia z „nowej” księgi została odśpiewana przez dwóch braci lub dwie siostry w obecności dwóch innych braci lub sióstr, śpiewających równolegle ze starszej, „certyfikowanej” księgi. Procedura taka zapewniała absolutną identyczność wszystkich średniowiecznych dominikańskich ksiąg śpiewów. "
Więcej na stronie: http://rytdominikanski.pl/choral-dominikanski-2/sredniowieczne-salve-regina/ 

Natomiast zdobienia oparte są na iluminacjach rękopisu pochodzącego z 1510 r., znanego jako Geese Book, przypisywane działającemu w Nuremberdze Jakobowi Elsnerowi.
Piękne i bardzo dekoracyjne.



poniedziałek, 11 czerwca 2018

Osiołek godny herbu :)

Czyli praca dla przyjaciółki za jej dobro, stąd osiołek, naparstek i herb miasta Legnicy.

A dla mnie była to okazja na kolejne złocenia, srebrzenia, malowanie po złocie, malowanie pięknych akantów.
Pergamin, złoto i srebro płatkowe, tempera białkowa.
Inspiracja - płyty herbowe Lucaasa de Heere i Pierre'a Coustain

 
 

niedziela, 25 marca 2018

Renesansowe "białe wino"

   Tak zwane "białe wino" (white vine-stem, bianchi girari) to renesansowy motyw zdobienia rękopisów charakterystyczny dla włoskich tekstów humanistycznych
i klasyków antycznych. Narodził się w XV wieku we Florencji. Myślano wtedy, że taki typ zdobienia pochodził z antycznych manuskryptów, a w rzeczywistości inspiracją były "odkryte" na nowo włoskie rękopisy z XII wieku.
    Charakterystyczną cechą tego motywu są jasne pnącza winorośli pozostawione w kolorze pergaminu, kolory: niebieski, zielony, czerwony (lub różowy), białe kropeczki, złocone inicjały oraz wplecione motywy zwierzęce, putta, medaliony
z listków laurowych itp.
   W mojej realizacji motyw "białego wina" towarzyszy jednej z pieśni Horacego - "Do Leukonoe", ze słynnym "Carpe diem" w oryginalnym tekście. Przekład pochodzi ze starodruku "Horatius Flaccus" z 1647 r. Kapitała i minuskuła humanistyczna.
   Papier akwarelowy, tempera białkowa, atrament żelazowo-galusowy, złoto transferowe na Miniatum ink.



piątek, 16 lutego 2018

Ormesby Psalter

Ormesby Psalter to jeden z najwspanialszych gotyckich psałterzy pochodzących ze wschodniej Anglii z pierwszej połowy 14 wieku, obrazujący wschodnioangielską szkołę iluminatorstwa. Dzieło kilku skrybów i iluminatorów. Rękopis ten zawiera zbiór psalmów i innych tekstów religijnych, ale zaciekawia przede wszystkim tym, co się dzieje na marginaliach - to świat według średniowiecznej wyobraźni. Nazwa Psałterza pochodzi od Roberta z Ormesby, jednego z pierwszych właścicieli księgi, powiązanego z katedrą w Norwich.

Moją realizację oparłam na jednej z kart psałterza modyfikując ją do własnych potrzeb.Tekst to jedna z pieśni templariuszy, która bardzo lubię słuchać - Da pacem Domine. Stąd "pożyczeni" z innych manuskryptów templariusze. Wybrałam ten rękopis, by poćwiczyć malowanie drolerii, gotyckich listków, smoków, zwierzątek, szkoda tylko, ze nie starczyło miejsca dla zajęcy i wiewiórek :) Przede wszystkim ćwiczyłam tutaj złocenie, które wyszło prawie bardzo dobrze, w końcu osiągnęłam efekt małych lusterek :)

Pergamin, tempera białkowa, atrament żelazowo-galusowy, złoto dukatowe na średniowieczne gesso.



Psałterz Floriański

Psałterz floriański to bezcenny zabytek języka polskiego. Psałterz powstały na przełomie XIV i XV wieku, nazywany czasem Psałterzem Jadwigi, bo być może dla niej był przeznaczony. Prawdopodobnie powstał w skryptorium na Wawelu. Zawiera najstarszy w Polsce przekład psalmów.
Jego nazwa pochodzi od miejscowości w Austrii - Sankt Florian, gdzie został ponownie odkryty, następnie zakupiony przez Polskę, obecnie znajduje się w Bibliotece Narodowej w Warszawie.

Jest to bardzo interesujący manuskrypt, bo trójjęzyczny, po każdym wersie w języku łacińskim następuje jego przekład w języku polskim i niemieckim. Można poczytać, zobaczyć jak kiedyś mówiono i jaką stosowali ortografię.

Pracę tę oparłam na głównej karcie z inicjałem B zachowując ile się da, dodając to i owo, np. małego Nosferatu, ale przede wszystkim zmieniłam inicjał, i scenkę rodzajową wewnątrz, którą zapożyczyłam z angielskich manuskryptów. 
Tekst Modlitwa Pańska po łacinie i po "staropolsku", w stylu rękopisu.


sobota, 13 stycznia 2018

Sakramentaire Charles le Chauve

Sacramentarz  Charles'a le Chauve (Karol II Łysy) to fragment manuskryptu z epoki karolińskiej (869-870). 
Napis (skrócony):
Vere dignum et iustum est, aequum et salutare.
Zaprawdę godne to, sprawiedliwe i zbawienne. 
 
Piękny :)
Papier pergaminowy, tusz, tempera białkowa, złoto transferowe (na Miniatum), złoto mineralne
Format całości 30 x 40, format motywu A4

link do źródła